FEUDALISMO

Feudalismo es la organización social, política y económica basada como su nombre lo dice en el feudo, este se trataba de propiedades de terrenos cultivados en su principalmente por siervos, parte de esta producción debía ser entregada como arrendamiento al amo de las tierras, el arrendamiento es como si los amos les estuvieran rentando o prestando las tierras y el pago seria la parte de la producción, este predomino en la Europa occidental entre los siglos IX y XV.
Según la definición Marxista era un modo de producción, situado entre el esclavismo de la antigüedad y el capitalismo moderno y se le entendía como un conjunto de relaciones de producción y dependencia entre el campesino y el señor, propietario de la tierra que aquel cultivaba en un momento de predominio de la agricultura como fuente de riqueza.
El uso del término feudalismo se debió al fracaso del proyecto político centralizador de Carlomagno y en ausencia de este a la formación de este sistema llamado feudalismo.
Existieron dos tipos de feudalismo: un primer feudalismo llamado carolingio desde el siglo VIII hasta el año 1000 y un feudalismo clásico desde el año 1000 hasta el 1240, dividido en dos épocas la primera hasta el 1160 la mas descentralizada, en que cada señor de castillo podía considerarse independiente; y la segunda la de la monarquía feudal.

NUEVO PODER Y EL ENTORNO


La iglesia católica abarcadora de todos los bienes llamados limosnas conocedora de la fragilidad de los reinos y del poder que tiene en esta situación durante toda la edad media, la iglesia católica ejerció sobre todos los pobladores y poder económico y moral, pero además era poseedora de dos grandes tesoros la escritura y la lectura la cual la convertía en la cultura medieval de tal manera que si alguien quería tener acceso a ella tenia que pertenecer al clero, por otra parte la iglesia se encargo durante la época feudal de la conservación de la cultura ya que estuvo a punto de desaparecer puesto que los señores feudales la consideraban rara, así que pocos sabían leer y escribir.

En cuanto al entorno la sociedad se encuentra entonces en tres ordenes que según la propia iglesia son mandatos de Dios, la primera clase u orden es de los que sirven a Dios, no pueden encomendar su tiempo a otra cosa mas que a la salvación de todas las almas. La segunda clase es la de los combatientes, protegen a la comunidad y la tercera clase es la de los que laboran, estos mantienen a las otras clases.


EL VASALLAJE
El vasallaje era un pacto entre dos miembros de la nobleza de distintas categorías. El caballero de menor rango se convertía en vasallo del noble más poderoso que se convertía en su señor por medio del homenaje e investidura.
El homenaje era un ritual por el que un señor concedía un feudo a otro hombre de la clase privilegiada a cambios de unos servicios y prestaciones, generalmente de orden militar en el cual participaban dos hombres: el vasallo que arrodillado, destocado y desarmado frente al señor con las manos unidas en prueba de humildad y sometimiento, espera que este le recoja y lo hace dándose ambos un reconocimiento mutuo de apoyo y un juramento de fidelidad.
La entrega del feudo o algún elemento que lo represente constituye la investidura y se realizaba inmediatamente después del homenaje.

LA ENCOMIENDA
La encomienda eran pactos teóricos entre los campesinos y el señor feudal, que podían también ritualizarse en una ceremonia o más raramente dar lugar a un documento.
La obligación del señor era protegerlos si eran atacados, y mantener el orden y la justicia en el feudo. A cambio el campesino se convertía en su siervo y pasaba a la doble jurisdicción del señor feudal.
La distinción entre propiedad y jurisdicción no era en el feudalismo algo claro, pues de hecho el mismo concepto de propiedad era confuso, y la jurisdicción, otorgada por el rey como merced, ponía al señor en disposición de obtener sus rentas.
Junto con el feudo, el vasallo recibe los siervos que hay en el, no como propiedad esclavista, pero tampoco en régimen de libertad; puesto que su condición servil les impide abandonarlo y les obliga a trabajar.

LOS ESTAMENTOS SOCIALES

La división en tres órdenes se subdividía a su vez en otros tres estamentos compactos y perfectamente delimitados.
En la primera división esta el grupo de los privilegiados, todos ellos señores eclesiásticos o caballeros. En la cúspide se hallaba el Rey, después el Alto Clero que era formado por arzobispos, obispos y abades y el Bajo Clero estaba formado por los curas y sacerdotes y por ultimo la nobleza. El Alto Clero además de las tareas que dentro de los tres ordenes se le fueron encomendadas, la guía espiritual y sostener la doctrina moral que sostenía el feudalismo, podía ser a su ves señores y entregar parte de sus bienes para la defensa de su comunidad. El Alto Clero siempre estuvo dominado por el episcopado cuyos poderes terrenales eran parecidos a los de cualquier señor laico. En un primer momento los monjes, todos pertenecientes al lo que era el Bajo Clero quedaban dentro del ámbito de poder de los obispos, después serian los abades quienes terminarían por delimitar su autoridad sobre los miembros de las ordenes monásticas quedando los sacerdotes en el ámbito de la diócesis episcopal. En las abadías se iban perfilando modelos distintos, por un lado, aquellas que no eran poseedoras de grandes propiedades y que dependían para su supervivencia de las limosnas de los fieles y también de algunos predios entregados del lugar para garantizar el sustento de la comunidad religiosa. El abad actuaba como un señor feudal, en algunos casos hasta nombraba a algunos caballeros que lo protegieran o favoreciendo la creación de órdenes religioso militares de gran poder. El dinero provenía de las rentas que eran entregadas por los siervos, generalmente en especie, así como de las aportaciones muchas de ellas generosas y a veces interesadas de otros señores. La necesidad de mantener una buena relación con el abad de un monasterio poderoso favorecía a que otros señores entregaran ofrendas de alto valor y asi ayudaran a la construcción y al embellecimiento de iglesias y catedrales que simbolizaban el poder.

Los no privilegiados eran la burguesía, los artesanos, los sirvientes y los campesinos que a su vez se subdividían en colonos y aldeanos, a estos correspondía el sometimiento a la tierra y por lo tanto a quien de ella dependiera, trabajándola y entregándole su parte de frutos al señor, o bien en el caso de los artesanos y burgueses debían obediencia quien les garantizaba la defensa de la ciudad y la entrega de bienes o del dinero.

ECONOMIA FEUDAL

Las invasiones que sufre Europa durante mas de cien años (normados, musulmanes, esclavos) con la caída del imperio romano y el posterior debilitamiento del imperio Carolingio frenaran la actividad económica hasta las puertas del año 1000.
En este momento cuando se extiende modernas técnicas agrícolas. Entre ellos cabe destacar el aumento en el uso de los molinos de agua como fuerza motriz y de las acequias para riego, extendiendo los cultivos y liberando mano de obra. Además, mejorar los métodos de enganche de los animales, especialmente el caballo y el buey, cuya cría aumenta de manera notable y permitirá disponer de animales de tiro en abundancia. Los instrumentos de uso agrícola, como el arado o la azada, generalmente de madera, son sustituidos por otros de hierro.
La explotación agraria feudal era de subsistencia. Los siervos cultivaban lo suficiente para mantenerse a sí mismos y para pagar los diezmos a la iglesia y la renta al señor.
La rotación de cultivos era el principal sistema utilizado para evitar el deterioro de la tierra. Este método consiste en dejar en barbecho (sin cultivar) una parte de la tierra cada año para permitir su regeneración.
Se reducen las tierras del señor y aumentan los arrendamientos. Al mismo tiempo, los campesinos aumentan sus rentas disponibles y ganan en independencia.
A partir del siglo XII, la existencia de excedentes incrementa el comercio más allá de las fronteras del señorío. Las actividades comerciales permiten que surja una insipiente burguesía, los mercaderes, que debe realizar su trabajo pagando igualmente una parte de sus beneficios en forma de tributos a los señores, que a su vez incrementan con ello sus recursos. Las ciudades, burgos, son al mismo tiempo espacios de defensa y de comercio conforme a avanza el tiempo y se va gestando una nueva sociedad que despegara en los siglos XIII y XIV.



CAIDA DEL FEUDALISMO

A partir del siglo XII, la mejora de las técnicas agrícolas y el consiguiente incremento del comercio hizo que la burguesía fuera presionada para que se facilitara la apertura económica de los espacios cerrados de las urbes se redujeron los tributos de peaje y se garantizaran formad de comercio seguro y una centralización de la administración de justicia e igualdad de las normas e amplios territorios que les permitieran desarrollar su trabajo, al tiempo que garantías de que los que vulnerasen dichas normas serian castigados con igual dureza en los distintos territorios
El feudalismo realizo el punto culminante de su desarrollo en el siglo XIII; a partir de entonces inicio su decadencia. El subenfeudamiento llego a tal punto que los señores tuvieron problemas para obtener las prestaciones que debían recibir. Los vasallos prefirieron realizar pagos en metálico ( tasas por escudo) a cambio de la ayuda militar debida a sus señores; a su vez estos tendieron a preferir el dinero, que les permitía contratar tropas profesionales que en muchas ocasiones estaban mejor entrenadas y eran mas disciplinadas que los vasallos. Además, el resurgimiento de las tácticas de infantería y la introducción de nuevas armas, como el arco y la pica, hicieron que la caballería no fuera ya un factor decisivo para la guerra. La decadencia del feudalismo se acelero en los siglos XIV y XV. Durante la guerra de los cien años, las caballerías francesas e inglesa combatieron duramente, pero las batallas se ganaron en gran medida por los soldados profesionales y en especial por los arqueros de pie.